子云：“上酌民言，则下天上施；上不酌民言，则犯也；下不天上施，则乱也。”故君子信让以莅百姓，则民之报礼重。《诗》云：“先民有言，询于刍荛。”

　　儒有不宝金玉，而忠信以为宝；不祈土地，立义以为土地；不祈多积，多文以为富。难得而易禄也，易禄而难畜也，非时不见，不亦难得乎？非义不合，不亦难畜乎？先劳而后禄，不亦易禄乎？其近人有如此者。

　　古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。

标签：悬蚀霜火、人间糖罐、女帝的日常—五代的小白兔式情人

相关：曾经的你让我想起、言灵师的我在娱乐圈躺咸鱼、小甜妹攻略死傲娇指南、张医生的正确打开方式、仙门第一师姐修炼手册[穿书]、高血糖、春恋夏终秋、心机小白脸、修改古早bl文需要几步、［综英美］系统绑定之前都不检查的嘛？