大学之法,禁于未发之谓豫,当其可之谓时,不陵节而施之谓孙,相观而善之谓摩。此四者,教之所由兴也。
人有問太傅:“子敬可是先輩誰比?”謝曰:“阿敬近撮王、劉之標。”
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世論溫太真,是過江第二流之高者。時名輩共說人物,第壹將盡之閑,溫常失色。
古者深衣,盖有制度,以应规、矩、绳、权、衡。
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