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張玄與王建武先不相識，後遇於範豫章許，範令二人共語。張因正坐斂衽，王孰視良久，不對。張大失望，便去。範苦譬留之，遂不肯住。範是王之舅，乃讓王曰：“張玄，吳士之秀，亦見遇於時，而使至於此，深不可解。”王笑曰：“張祖希若欲相識，自應見詣。”範馳報張，張便束帶造之。遂舉觴對語，賓主無愧色。
子贡问于孔子曰：「敢问君子贵玉而贱玟者何也？为玉之寡而玟之多与？」孔子曰：「非为玟之多故贱之也、玉之寡故贵之也。夫昔者君子比德于玉焉：温润而泽，仁也；缜密以栗，知也；廉而不刿，义也；垂之如队，礼也；叩之其声清越以长，其终诎然，乐也；瑕不掩瑜、瑜不掩瑕，忠也；孚尹旁达，信也；气如白虹，天也；精神见于山川，地也；圭璋特达，德也。天下莫不贵者，道也。《诗》云：『言念君子，温其如玉。』故君子贵之也。」
子曰：“素隐行怪，后世有述焉，吾弗为之矣。君子遵道而行，半涂而废，吾弗能已矣。君子依乎中庸，遁世不见知而不悔，唯圣者能之。”
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玉不琢，不成器；人不学，不知道。是故古之王者建国君民，教学为先。《兑命》曰：“念终始典于学。”其此之谓乎！
子言之曰：“为上易事也，为下易知也，则刑不烦矣。”子曰：“好贤如《缁衣》，恶恶如《巷伯》，则爵不渎而民作愿，刑不试而民咸服。大雅曰：‘仪刑文王，万国作孚。’”子曰：“夫民，教之以德，齐之以礼，则民有格心；教之以政，齐之以刑，则民有遁心。故君民者，子以爱之，则民亲之；信以结之，则民不倍；恭以莅之，则民有孙心。《甫刑》曰：‘苗民罪用命，制以刑，惟作五虐之刑曰法。是以民有恶德，而遂绝其世也。’”
服术有六：一曰亲亲，二曰尊尊，三曰名，四曰出入，五曰长幼，六曰从服。从服有六：有属从，有徒从，有从有服而无服，有从无服而有服，有从重而轻，有从轻而重。
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《末世还分配老婆？》正文
- 第1章 灵柘九阳神诀
- 第2章 天道对决！
- 第3章 故意挑明话题
- 第4章 饱餐
- 第5章 雄心万丈月宫舞
- 第6章 妖魔鬼怪横行的夜晚
- 第7章 何必为难
- 第8章 争抢
- 第9章 吓退
- 第10章 超级烂合同，拯救了科比
- 第11章 58你不会每次都58的
- 第12章 大陆巡
- 第13章 跪，还是不跪！（四更）
- 第14章 绝对防御
- 第15章 有趣的东西
- 第16章 天尊，很了不起吗？
- 第17章 你还给我看看
- 第18章 大娃
- 第19章 行走在星空下的孤影
- 第20章 初步认可
- 第21章 巫王
- 第22章 滚出来见我
- 第23章 神战！旷世大捷！
- 第24章 青圣之威！
- 第25章 仁者无敌
- 第26章 辈分高的吓人的冷羽
- 第27章 说服