樊谷在进入英台副本之前许愿这次可以不穿她最讨厌的白衣服，可以有一个灵活行动的初始身体，这两个愿望都成真了。

——因为，这一次，她发现自己穿着喜庆的红嫁衣，腰部以下是透明飘浮的灵魂状态，背上还长出了一双大大的黑蝴蝶翅膀，爱怎么飘怎么飘，爱怎么飞怎么飞，简直是灵活如风。

但她一点也笑不出来。

——因为，这一次，她开局被关押的地方，是地狱，还是管理非常严格的枉死城。

至于她是怎么知道的？因为眼前黑黢黢的，阴冷潮湿，还点着诡异的绿色蜡烛，不远处“枉死城”牌子内来来去去的鬼魂们被沉重的锁链绑着干苦力……

她想不知道她在哪都很难。

对着眼前那个头顶“卞城王”大红字的NPC，她就更确定她在地狱了。

NPC卞城王毫不含糊，对着她，还有她右边的红蝴蝶亡魂梁山伯，她左边的红婚服亡魂马俊，开始怒刷存在感。他整了整衣领，擦了擦说书的惊堂木，一副准备唱戏的样子。

卞城王身旁的一个灰衣女官走过来，压低声音对她说：“忍忍吧，我们大王最近戏瘾犯了，总是爱把判文改成戏词，你可千万别打断他，他要是生气了，后果很严重。”

樊谷低声回了句谢谢，然后低下头，一边在心里诅咒卞城王等一下唱戏咬到舌头把自己弄死，一边假装乖巧地恭听他“大发高见”。

卞城王觉得自己准备好了之后，他清了清嗓子，拍了拍惊堂木，开始唱了。

他唱得也不能说十分难听，只能说万分难听，走音，破音，抢拍的毛病他是一个没落下，还是个声震铜锣的鸭公嗓，每听一句都对她造成了严重的精神污染，她用了极大的毅力才没有捂住耳朵。

卞城王的判词概括了这个副本里祝英台的前世今生，还有他对祝英台、梁山伯、马文才三人纠葛的看法：

台下枉死英台女，尔且听我道分明：

尔与身旁梁氏子，前缘纠葛实堪伤。

尔本河西织女星，婚配河东牛郎星。

因私废公断机杼，被贬下界历情劫。

一世化为孟姜女，投生齐国平民家，

青春年华初长成，池塘沐浴被窥去。

窥者鲁国万喜良，为保贞节嫁与他。

婚后三天秦皇召，夫君被征修长城。

秋去冬来无音信，孟姜千里送寒衣。

孰料夫君冻饿死，孟姜悲哭长城倒。

抱夫尸骨殉夫去，血溅长城芳魂消。

二世化为白蛇女，落入妖道受艰辛。

西湖桥上遇许宣，一见许宣误终身。

与他结亲生爱子，与他招财扩家业；

与他朝处暮相伴，温柔乡里醉风月；

孰知一朝妖身露，数载痴情付东流，

雷锋塔中含恨死，奈何桥上泣血泪。

三世化为祝英台，上虞富户掌上珠，

女扮男装上学堂，学富五车智计多。

可叹孽缘无处躲，一遇山伯落情网。

会稽学子梁山伯，文采飞扬性灵钝，

不识英台是女身，不识英台言外意，

延误佳期回首晚，马俊已聘祝英台。

山伯愤郁归黄泉，英台投坟化蝶追，

马俊气结吐血死，要找阎君讨公道。

三人齐聚枉死城，各有心事要分说。

马俊控告梁山伯，横刀夺爱劫人妇，

马俊控告祝英台，不守妇道不从夫。

英台控告马氏子，仗势欺人拆姻缘，

她与山伯情意合，早已定下终身约。

山伯控告马氏子，贿赂媒人骗祝公，

本是纨绔大草包，怎堪相配慧巧妇？

如此孽缘实难断，各执一词各有理，

若无前世还好办，算上前世债太乱：

若是劫难天公定，马俊又何来过错？

若是此生劫已尽，缘何山伯误佳期？

自尽本是大罪愆，除非含冤无路去，

英台有路亦含冤，如此自尽如何判？

枉死城中受苦难，抑或还阳愿成真？

本王断狱遇难题，恐需召集九殿王，

孽镜台，望乡台，各路手段齐上来，

照尔心，照汝魂，明因果，决善恶，

此案终将被明断，且等六日再升堂！

三魂先入枉死城，且等六日再陈词！

这个判词的内容听得樊谷直皱眉。

她知道有个祝英台传说有个版本叫《三生三世苦夫妻》，里面把织女星牛郎星、孟姜女万喜良描述成祝英台和梁山伯的前世，把白蛇和许仙描述成祝英台和梁山伯的转世，把孟姜女祝英台要受苦的原因解释成织女犯天规所以要下凡历情劫。这个副本的“祝英台情劫”应该就是根据这个版本改编的。

她知道祝英台传说还有种异文涉及到“地狱判前缘”，在这种异文里，马某人要么是被气死，要么是自尽来地狱告状，想要让阎君把祝英台判给他。这个副本的开局应该是参考了这种异文。

麻烦之处在于，三世纠葛和地狱判缘的情节，在她所见的任何版本的祝英台传说里，都没有很详细的展开，顶多是提到阎王翻了一下书，发现祝英台跟梁山伯原来是前世姻缘，或者提到祝英台嘴炮过人，一通强力输出说服了阎王按她的意思判……像这种“十殿阎君开大会讨论祝英台去向”的情节，应该是这个游戏设计者的原创，她没有什么可以参考的思路。

就连“枉死城”这个令人感到熟悉的设定，在不同经文和故事中也有不同的记录。枉死城是一个收容非正常死亡灵魂的地方，其中最难处理的就是自尽者的灵魂。“死得其所的自尽者”会受到善待，“浪费生命的自尽者”要受苦受难，但这两者的界限并不总是那么分明。

六日后的再审会决定她到底是“受到善待”还是“受苦受难”，在这段时间内，她肯定得做点什么去影响十殿阎君，让他们按她的意思来判决。

可是，卞城王命令她在这六天内待在枉死城，如果她跟枉死城内的其他鬼魂一样戴上沉重的锁链干苦力，而卞城王继续在门口悠闲唱大戏，其他九殿阎君离得远远的各干各的……她要怎么去影响他们？

眼看卞城王就要派两名鬼差把自己强制抓进枉死城，樊谷急中生智，推开鬼差，对着卞城王一声大喊：“大王且慢！民女深深为大王唱腔所震撼，真诚请愿留下帮大王写戏文！”

这一次还真让她赌对了，卞城王头顶冒出好感度＋10的金光，眼神充满惊喜：

“此话当真？！”

樊谷心想，当然是真的，你给我造成了严重的精神污染，这可是非同一般的震撼。

卞城王似乎还是有些难以置信，他又说道：“若你是真心的，那么，本王大发慈悲，许你用一首不少于一百字的押韵诗文，来证明你的文才！要知道，不是谁都配为本王写戏文的！”

说完，卞城王拍了拍手，他眼前的桌台上凭空出现一炷点燃的香。

“若你能在一炷香内作出我要的诗文，我便让你留下帮我写戏文，若你不能，我便再着人将你押送到枉死城内服役六日，听候发落！”

樊谷笑了。她可是押韵小天才，一炷香时间，现编一首押韵打油长诗都没问题，更何况，这种东西，她还会背不少。

于是，樊谷自信地唱起了蜀剧特有的祝英台戏文唱段《英台骂媒》，并根据需要做了一些简单的修改、删减：

捉马贼，高声骂，千刀砍，万刀杀，

平白的，想做啥？黄泉路上结冤家！

你管姑娘嫁不嫁，不该请媒来作伐！

你比顽石算得一个啥，姑娘好比玉无暇。

你好比毛铁欠捶打，我好比千磨百炼钢。

我好比明月照天下，萤火光也敢比光霞？

任你马家势耀多大，是猛虎要拔腮边牙！

要想成亲休要想，贼呀贼！除非是六月飞雪铁树开花！

喔呀！冰媒贼！恨冰媒，高声骂，背时婆娘遭天杀。

走东家，去西家，骗完东家骗西家，

穿魂倒庙到我家，花言巧语没真话。

又说马贼家财大，又说马贼有发达，

又说马贼人俊雅，又说他父戴乌纱。

既然爱上马家势，自己何不嫁给他？

我咒你，变乌龟，背八卦，脖颈子，象丝瓜，

一做媒，就烂嘴，看你还怎么乱说话！

樊谷自己唱得很开心，因为这是她在祝英台唱词里最喜欢的部分。

而且她还能用蜀地的方言来唱，追求一种原汁原味的艺术感。

樊春芳很多老朋友都是蜀地人，她一到假期就经常带着樊谷去蜀地找她们玩，一来二去，樊谷跟着学会了不少蜀地方言，这种泼辣中透着几分可爱的方言深得她心。

卞城王自己也听得很开心，微笑，点头，鼓掌三连送上，对“祝英台”的好感度又加了10点。

毕竟他看起来只是一个把戏看得比人重要的头脑简单NPC罢了，旁边听戏的马某人脸黑成煤炭又关他什么事，反正祝英台骂的又不是他卞城王本人。而且马某人一个草包，又不能帮他写戏文，他为什么要在乎他开不开心？

马俊听了樊谷唱的戏，愤怒地向卞城王抗议：“大王！此女顽劣不堪，羞辱亲夫，我认为应当……”

卞城王一拍惊堂木：“大胆！我让你说话了吗？愚蠢草包，平白扰了本王听戏的雅兴！”

“来鬼啊！把马俊嘴封上，押进枉死城，让他去修前几日塌陷的西城墙！仔细盯着他，让他亲自挖来黑土把墙原样补好，不得掺一点白土、黄土、红土、青土！”

话音刚落，就有两个灰衣鬼差飘过去，把马俊的嘴用一种黑色封条封住，把他魂押走了。

卞城王想了想，又一拍惊堂木：“来鬼啊！把梁山伯也押入枉死城，让他去把前几日被吹散的枉死者罪名录按页数给拼好了，再工工整整地誊抄那么……一二三四五六遍！”

说完，梁山伯的魂也被鬼差押走了。

接着，卞城王用威胁的眼光看着樊谷，对她说道：“听着，我让你留下为我写戏，不是没有条件的！你必须全力以赴！如果你写得让我不满意，我就让你的情郎魂飞魄散！”

樊谷差点脱口而出：还有这种好事？你最好说到做到。

反正梁山伯哪怕魂飞魄散一百次她也不会有什么感觉，这还给她省了大事呢。

不过她知道，现在不是说这个的时候。

她很在意卞城王刚才提到的事，枉死城几天前到底发生什么了？怎么城墙也塌了，罪名录也散了？这说不定就是重要的破局线索啊！

于是，她开口问道：“大王，枉死城几天前……”

卞城王一拍惊堂木：“大胆！我让你说话了吗？”

樊谷只好心不甘情不愿地闭嘴。

卞城王这才满意地说道：“这才对嘛，乖乖听话的魂才是好魂。好了，你跟着何露雪先去‘六殿大戏台’观摩一下本王亲手写就的大作，熟悉一下本王喜欢的风格。本王先去跟另外九殿阎君商定一下集会的时间……”

这时，刚才过来劝樊谷“忍一忍不要打断大王唱戏”的女官忍不住打断了卞城王：

“大王，小的不叫何露雪。小的叫何雪露。小的已经在您麾下任职了八百年……”

卞城王不耐烦地瞪着她：“有什么区别？有什么要紧？你知道我在说你就行了！”

何雪露面无表情地点了点头：“对对对，大王您永远不会错。”

卞城王理所当然地说道：“那是自然！”

说完，他倒也没多废话，拖着他粗笨的身子和华贵的袍子，昂首挺胸地离开审判台，去商量他的集会事宜了。

卞城王走了之后，押题小达人樊谷不再掩饰她的兴奋，跑到何雪露身边问她：

“你……你可知道韩凭？或者宋康王？”

何雪露！她姓何！她还说她来地府八百多年了！

韩凭和他妻子化蝶的传说是什么时候流行的？祝英台传说是什么时候开始流行的？隔着几个朝代，算起来有八百年也很正常！而且，韩凭的妻子，不就叫“何氏”吗？

何雪露淡淡地回道：“哦，你是说那个投胎了八百年的韩凭，还有依然在抽肠割心地狱受刑的宋康王吗？我当然知